齐白石李苦禅

    李苦禅原名叫李英杰，为何叫李苦禅？这还要从他的一段经历说起。在北京漂泊的李英杰为了生计和学业，曾在洋车行租了一辆车，他白天上课，晚上拉车。无论严寒酷暑，李英杰都在北京西城和海淀的马路上奔波。拉车所得的微薄收入缴完学费后便所剩无几，有时候连肚子都填不饱。李英杰就学宋朝的范仲淹，每天熬一锅粥，凉了就分成三份，一顿只吃一份。没有钱买学习用具，他就经常捡别人扔掉的铅笔头、炭条头。冬天没有钱买煤生炉子，身上还穿着夹裤、夹鞋、单袜，实在冷得受不了时，就在雪地里打上一套拳活动活动筋骨。

    然而，生活的困苦丝毫没有影响到李英杰对艺术的追求，因为不好意思长期借住在慈音寺，他和同学搬到了景山附近三眼井的启文学舍。从李英杰住宿的地方走到西单附近西京畿道的艺专上学，无论什么时候，他的腋下都夹着一本速写的小册子，见什么就画什么，每天只睡五六个小时，其余时间都在玩命地学习。同学林一庐看到李英杰如此清苦而又执著地求学，赠给他一个艺名“苦禅”，古代称大写意为“禅宗画”，即取一个禅字，与苦合起来的意思为“苦画画的”。李英杰听到这个艺名连连点头，从此，他便以艺名“苦禅”行世。

    李苦禅这个名字的来历还有一种说法：在北京慈音寺里有一位老禅师，老禅师对李英杰说了这么两句话：“无染无垢超三界，白藕脱泥既苦禅。”李英杰为了牢记老禅师的收容之恩，便逐渐在自己的作品中以“苦禅”为名，随即更名为李苦禅。

    李苦禅第一次拜见齐白石时还闹了不少笑话。1923年秋天，李苦禅听说有一位老画家叫齐白石，便打算拜师。有一天，李苦禅怀着忐忑的心情前往齐白石家中拜访。一进齐家的门，他见到了齐白石家的门人，李苦禅不认识齐白石，见到这位门人倒头便拜。连声说：“齐老师好！齐老师好！”这位门人连忙说：“我不是齐白石，你拜错人啦！”当时李苦禅被羞得面红耳赤，内心更加忐忑不安了。经这位门人引路，李苦禅才见到齐白石。李苦禅对齐白石说：“我爱您的画，想拜您为师，不知您能不能收我。现在我是个穷学生，也没有什么见面礼给您，将来等我做了事再好好孝敬您老人家吧！”齐白石见这位学生率直质朴，当即就答应了。李苦禅急忙倒头就拜，哪知道案边狭窄，只能挤着跪下，还差点摔倒，把白石老人给逗乐了。

    就这样，李苦禅成了齐白石的拜门弟子，并追随齐白石三四十年。齐白石知道李苦禅生活困难，从不收他的学费，有时候还留他在家里吃饭，还给他画画的颜料。在齐白石的精心教导下，李苦禅画艺大进，但他却并不满足于模仿，而是希望形成自己的画风。于是他有意避开常人画过的题材，更避开齐白石老人常画的题材和构图。

    齐白石老人每天清晨6点起床，开始画画，一直画到晚上十一二点才睡觉，中间只有很少的时间吃饭和休息。而老人一生靠辛勤作画自食其力，从不巴结权势，这种可贵的品质深深地影响着李苦禅。

    上世纪30年代，齐白石的艺术渐为日本人所知，在东京，画价大增。因此便有人假造他的画，仅摹得皮毛便获大利。而李苦禅很厌憎这等不义行为：他只学老师的艺术精髓，而不师皮毛之迹，宁可自己的画卖不出高价也绝不去“乱真”。白石老人对此颇有感慨，在李苦禅画作上题道：“一日能买三担假，长安竟有担竿者。苦禅学吾不似吾，一钱不值胡为乎……”又以小字注道：“余有门人字画皆稍有皮毛之似，卖于东京能得百金。”斥之为“品卑如病衰人扶”，而赞“苦禅不为真吾徒！”齐白石笔下的“不似吾”、“真吾徒”六个字，乃是对李苦禅之人品画品最概括的评价。