生存的风景——祁海峰
来源：艺谭 时间： 2015/7/31 11:16:02
祁海峰
祁海峰： 1964 年生，河北武安人。 1984 年考入浙江美术学院油画系 ( 现为中国美术学院 ) 毕业后分配到河北省文联。 1992 年加入中国美术家协会。 1997 年当选河北省美术家协会副主席兼秘书长，河北逸书堂书画院高级顾问。
艺术家可以只是一个艺术家，很纯粹的为艺术而艺术，也无可厚非，他艺术上的成就同样令人敬佩。但祁海峰却不愿意以此为满足，他是卓有成就的艺术家，油画家和国画家，但他更是一个关注社会人生，具有强烈的独立的精神人格的知识分子，这使他的艺术创作表现了一种更为开阔的视野，也更具有一种探索的思想的力量。他不是那种冷漠的人，他把自己的热情融进了创作，通过艺术的表现来实现他对社会的干预。不过，他不是直观或肤浅地去描写，那种局外人的冷漠，更不是他所取的态度。他也冷的，不是冷漠，却是冷静，他的热情是深藏于内心的，这使他的观察可以更加深刻，鞭辟入里。风格则是冷隽的，透着哲理性的对人生和艺术道路的思索与探求。
《春山图》
《太行风骨》
于他艺术家和知识分子的身份是统一的，艺术是他表达思想的途径，他有哲学家的思辩，同时有艺术家的人文情怀。他的作品是现实性的，我们时时可以读到其中深刻而鲜明的时代烙印，感受到浓郁的生活气息。那么，可以界定他是现实主义的了？却也不好这么下结论的。一位优秀的艺术家，他所呈现的境界，其实十分阔远，他不是可以限定的，这是他的天才所赋予的艺术的境界。这就给我们的评论摆出了一道难题，即任何的一个结论与界定，都无可否定的，却是似是而非的，聪明的人显然是不会做这种吃力不讨好的事的。
我总觉得祁海峰对现实的表现，不是扎根于一种直白式的表现，影像式的投影，礼赞或讥讽，对他来说都是不可思议的，他不屑于使自己沦为工具，他总想让自己的心去切实地感受生活与社会，关注的现实，是透过自我的思辩的，分析、归类、加工，乃至进行了艺术性的夸张、变形，结果所展示的作品，我们看到的却已常常带有主观性与荒诞色彩，即这已是我心中所见到的真实，我所展现的是我的真实，而已非纯客观的事实，这是他作品的风格。如这幅《寻找位置》，呈现的却是很可笑的一种滑稽，但又每每不是可笑的，没有一个人不从其中看到了自我的影子，荒诞中带着苦涩的泪，而他的作品深邃之处，乃正在于此。我们如被摄魂般地定格，仿佛作品是一面镜子，照出了人生种种的丑相，这当然也包括了作者，他不置身事外，或者压根儿即是其中的脚色，这就是他的不冷漠之处，因此也使其作品更能够引发我们的共鸣。
当今世界充满了荒诞，也充满了魔幻，欲望纠缠了我们，一日千里不仅仅指外面世界的风云变化，也指我们内心世界的波澜起伏，前人诗说，树欲静而风不止。这是一种激烈的矛盾，谁也难以例外，尤其艺术家，他因为敏感，这是致命的，因此他获得了比一般人更深刻的艺术体验，却也因激烈的碰撞而掀起了巨浪，又怎么能够不在痛苦中挣扎呢？
《记忆》
《山雨欲来满是金》
作为艺术家祁海峰不无悲天悯人的情怀，于作品中这也是其特别的表现。艺术家的感性与哲学家的理性，理论上不可以兼容，但要看具体是谁了，祁海峰并不令人失望，这幅《银色的梦》，就兼容得很好，在失重与荒诞的手法中表现一种深深的忧虑，不是哪一个具体的人，他完全把这些个体忽略了，他所关注的是整个中华民族的生存境遇，我们的文化与历史，这逝去的显然不仅仅是某些风景而已。这是深沉的思想，其深刻处又何逊于哲学家？
这就是深邃，这就是大气，画面所表现的已俘虏了我们，把我们引向了十分深切的思考。这种惶惶然，不知所措，可是又都那么地忙忙碌碌，我们现在不正如此？在失重的荒诞中，我们体会的是，作者对生存的风景的透视，对我们当下精神状态的解剖与批判，荒诞的艺术手法下所展示的仍然是真实而沉重的人生。我们有灼痛的感觉。
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