自从荷包足，用钱反趋省。

谜目：杭州民俗文化二

谜底：打腰鼓、花朝节

制谜：苏州 胡文明

评析：杭州 周惠龙

百花各呈妍，濂溪独爱莲，“宋韵杭州”谜，吾独爱此“花“。盖因斯谜具有“不蔓不枝”、“亭亭玉立”、“香远益清”的君子之风也。

其一，扣合严谨，神完意足。斯谜为纯会意谜，谜面短短十字，却能绾合六字长底，殊为不易，极尽作者驾轻就熟、得心应手之能事。“自从”扣“打”，一如“打哪儿来”即“自从哪儿来”，是“打”应有之义，且“自从”与后句中的“反”自然构成逻辑关系。荷包（充）足正是“腰（包）鼓也，用钱即所谓“花”（费）也，“趋”非“朝”而何？“省”即“节”（约）也。可见面底相扣如卯榫对接，严丝合缝，斯谓“不蔓不枝”也。

其二，意象纷呈，张力感强。“打腰鼓”中“打”为动词，意为敲打，而扣合时转为介词“自从”，虽然突兀，却如奇峰突起，气象万千。谜面的“自从”和“反”，谜底的“打”与“朝”，呼应自然，关合缱绻，引人遐思。腰鼓由一种乐器，别解为荷包充足，趣味盎然；花朝节由名词转为动词和趋向动词，且字字顿读，词性转换自然，顿读腾挪有致，别有韵味。打腰鼓与花朝节同为杭州民俗文化，而民俗是流淌在血脉中的属于中国人的记忆。作者慧眼独具，穿珠成玉把二者串联起来。打腰鼓是传统的民族鼓舞，“白羊绿酒争下担，长笛腰鼓纷如织”道出了长笛配腰鼓的声音组合，“横笛三尺作龙吟，腰鼓百面声转雷”写出了腰鼓声音响彻天际的宏大场面，“更打羊皮小腰鼓，头如青峰手如雨”则表现出敲击腰鼓的频率和体态。花朝节，俗称“花神节”，。“百花生日是良辰，未到花朝一半春；万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。”这是旧时江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照。花朝节，不仅仅是对春日良辰的赞颂，更是领悟它所透露的对于美的珍惜、对生命的敏锐体察、对哲理的沉思……打腰鼓与花朝节，一动一静，一张一弛，一刚一柔，共同编织出五彩缤纷的意象，充满了强烈的艺术张力，斯谓“亭亭玉立”也。

其三，积极向上，导向正确。评判一条好谜，除了扣合贴切，充满艺术美感，还要有宣传教育意义。作为文艺轻骑兵的灯谜，如果谜作立意积极向上，充满正能量，则更受人欢迎。曾几何时，人一阔脸就变，一有钱就自觉高人一等，胡吃海喝，不一而足。而此谜倡导人们树立正确的消费观，即使腰包鼓了，也要不忘节俭，杜绝铺张浪费，斯谓“香远益清”也。

纵览此谜，启人智慧、惠人美感、给人教益，“义”、“美”、“理”三者兼备，允称佳构。

【本文为宋韵杭州获奖谜的谜评】