提起玉壶，人们必然会记起熟存心间那王昌龄的“一片冰心在玉壶”，甚或是李白那“壮心惜暮年”的《玉壶吟》来。

    今天谜话，说的是新加坡林月英谜友的新作：

    玉壶买酒到洞庭（12画字一）湖。

    在汉代，玉壶曾指玉制的佩饰，皇帝颁发给臣子，寓意敬老、表功；也有道教求仙一说，《后汉书·方术传·费长房》写过这样一事，费长房一日见一老翁悬壶卖药，后跃入壶中，正是神仙仙境。“玉壶”之名，诗词中常以物托志，上面说的“一片冰心在玉壶”，即是以纯洁的玉壶表达自身高洁的情怀。作为古诗文中的意象，“玉壶”与酒密不可分。李白道：“玉壶系青丝，沽酒何来迟？”其实，“玉壶”除了是酒壶的美称，还有许多比喻引申的含义。玉壶还指月光，所谓“洁白如玉”，就是比喻皎洁的月色或清澈透明的风物。唐代朱华的《海上生明月》有言：“皎皎中秋月，团团海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。”诗作让读者更为真实感受那明月之光，仿佛也洒在了你我的身上。

    回头读谜，作者正是利用“玉壶”借代了明“月”，“买酒”也就是“沽”酒，使之构成谜底“湖”字；令人赞赏的是，作者以厚实的文学功底，以格律诗的韵律，平仄协调，抑扬顿挫，催人醉意。谜面上有故事有风景，虽然没有道出谁去买酒，或古或今，为早为晚，而留给读者想象的空间，则是美美的。谜作后截继续会意形成双击，再次叫出“洞庭”一“湖”，这就更臻完美了。

作为诗仙，李白自言：“百年三万六千日，一日须倾三百杯！”也许有人说这是艺术的夸张，可杜甫的《饮中八仙歌》写到：“李白斗酒诗百篇。”这是何等的豪气和洒脱！李白常在诗酒豪兴中抒发理想、爱憎、愤懑和忧思，当年游洞庭便写下“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。今有生于洞庭湖畔之学者，他说：我对洞庭湖有着深厚的感情，它是我心中的“母亲湖”。这些年，看着洞庭从一湾碧水，到经历生态受损，再到近年环境整治而逐渐变好——洞庭湖养育了我，我见证了洞庭湖的兴衰。对我来说，洞庭水就如思乡的酒。